Chad Felix Greene: waarom ik me verzet tegen LGBTQ-indoctrinatie van kinderen
Chad Felix Greene, een homoseksuele conservatieve schrijver, legt uit waarom hij zich verzet tegen het opleggen van LGBTQ-ideologie aan kinderen en wat de gevolgen zijn voor kwetsbare jongeren. Hij betoogt dat echte bescherming van holebi-jongeren niet gebaat is bij genderactivisme en deelt zijn eigen perspectief als gay man die kritisch staat tegenover de moderne queerpolitiek.
Over Chad Felix Greene
In dit gesprek met Tiffany Justice van Moms for Liberty vertelt Chad Felix Greene, een homoseksuele schrijver voor The Federalist, waarom hij zich verzet tegen wat hij ziet als het opdringen van LGBTQ-ideologie aan kinderen. Greene noemt zichzelf een conservatief en is getrouwd met een man. Hij beschrijft zichzelf als iemand die opgroeide in een tijd waarin gay zijn als tiener moeilijk was, rond de periode dat het verhaal van Matthew Shepard in het nieuws kwam. Hij deelt zijn eigen verleden openhartig: als adolescent in een landelijk deel van Ohio werd hij seksueel misbruikt en zocht hij vervolgens, beïnvloed door films en vroege internetcontacten, herhaaldelijk contact met oudere mannen die misbruik van hem maakten. Volgens Greene is die ervaring niet uniek en herkent hij die bij veel mannen van zijn generatie.
Kinderen, scholen en de rol van ouders
Greene betoogt dat het verhaal dat kinderen onveilig zouden zijn bij hun eigen ouders volgens hem niet door data wordt gedragen, maar voortkomt uit angst die zijn generatie nog meedraagt. Hij wijst op scholen, organisaties en boeken die kinderen volgens hem aanmoedigen informatie voor hun ouders verborgen te houden. Hij noemt het boek This Book Is Gay, dat in schoolbibliotheken terechtkwam en ingaat op het gebruik van datingapps voor volwassenen, en organisaties zoals The Trevor Project en uitgever Scholastic met diens Read With Pride-materiaal. Ook noemt hij apps zoals Grindr, waar volgens hem minderjarigen die zich als achttien voordoen contact kunnen leggen met volwassenen. Greene en Justice stellen dat ouders stelselmatig worden neergezet als een gevaar, terwijl volgens hen juist betrokkenheid van ouders kinderen beschermt.
Identiteit, sociale druk en onomkeerbare keuzes
Een rode draad in het gesprek is hoe identiteit volgens Greene een statussymbool onder jongeren is geworden. Hij vertelt over een jong familielid dat onder druk van vriendinnen op school een queer-identiteit zocht en daarbij in crisis raakte. Greene plaatst dit naast zijn eigen jeugd, waarin hij ook genderdysforie ervoer en in zijn late tienerjaren en twintiger jaren transitie overwoog, maar dat gevoel ontgroeide. Hij waarschuwt dat kinderen vandaag onomkeerbare medische stappen kunnen zetten waar hij destijds de kans kreeg ervan af te zien. Justice brengt in dat veel betrokken jongeren autistisch of gevoelig zijn en houvast zoeken. Beiden benadrukken het belang van de ontwikkelingsfase voor de puberteit.
Advies aan ouders
Greene roept ouders op nauw betrokken te blijven bij het leven van hun kinderen: hen omringen met kerk, sport en sociale activiteiten zodat er minder ruimte is voor risico's. Hij pleit voor transparantie op scholen en voor wettelijke erkenning van ouderlijke rechten, en stelt dat kindermishandeling al verboden is. Greene verwijst naar zijn boek voor tieners, A Different Way to Be Gay, dat hij vooral als gids voor ouders bedoelt. Hij sluit af met de oproep kinderen liefde en steun te geven en zich actief op te stellen.
Bronnen
Let op: deze video is Engelstalig. Bekijk onze Verhalen voor Nederlandstalige getuigenissen.