Hoe detransitioner Laura Becker de transmythe overleefde (Daily Wire)
Detransitioner Laura Becker deelt bij de Daily Wire haar verhaal over hoe ze de transmythe heeft overleefd.
Over Laura Becker en de Daily Wire
In deze aflevering van de Daily Wire spreekt presentator Michael met Laura Becker, detransitioner en auteur van het boek Surviving the Trans Myth. Becker werkte ook mee aan de film Identity Crisis, een samenwerking met Charlie Kirk en TPUSA die verschijnt op DailyWire+. In het gesprek vertelt zij hoe zij als tiener via internet in de transgenderideologie terechtkwam, op haar twintigste een borstamputatie onderging en zich enkele jaren later detransitioneerde. Ze is inmiddels 28 en spreekt al ongeveer zes jaar publiekelijk over haar ervaring.
Hoe Becker in transitie terechtkwam
Becker beschrijft zichzelf als een non-conformistisch, jongensachtig kind dat de diagnose autisme kreeg. Naar eigen zeggen voelde ze zich geïsoleerd, paste ze niet tussen jongens of meisjes en kampte ze met zware depressie, angst en misbruik thuis. Rond haar vijftiende vond ze de ideologie online, op Tumblr en sociale media, waar haar een uitweg uit haar leed werd voorgehouden: bevrijding, haar ware zelf en innerlijke rust. Dat beeld werd volgens haar bevestigd op de middelbare school, in zogenoemde gay-straight alliance clubs en later, aan het begin van haar studie, in colleges over women and gender studies en queer theory. Ze vertelt dat docenten haar zelfs wezen op waar ze gratis testosteron kon krijgen. Op haar negentiende, suïcidaal en met onbehandeld trauma, geloofde ze dat hormonen en operaties de enige oplossing waren. Op haar twintigste liet ze haar borsten amputeren. Twee jaar later, na een diagnose van PTSS door kindermishandeling en door de transitie zelf, begon haar detransitie.
De "transmythe" en het argument over spijt
Presentator Michael legt Becker het argument voor dat percentages spijt na transitie relatief laag zouden zijn. Becker noemt dat een gaslichtende redenering. Volgens haar bestaat de ideologie uit een reeks mythes, vandaar de titel van haar boek. De meest schadelijke daarvan noemt ze de "suïcidemythe": het idee dat je zonder transitie jezelf van het leven zou beroven, terwijl schade door transitie zelf wordt weggewuifd. Ze stelt dat critici beweren mentale gezondheid en de meest kwetsbaren in de samenleving belangrijk te vinden, maar mensen die schade rapporteren in de steek laten. Michael en Becker bespreken daarnaast dat het volgens hen niet om "een kleine ingreep" gaat, maar om een mensbeeld waarin identiteit losstaat van het lichaam.
Verklaringen voor de toename
Op de vraag waarom zoveel jongeren zich als trans of lgbtq identificeren, wijst Becker vooral op sociale besmetting via internet. Ze stelt dat veel kinderen door een hyper-online cultuur losraken van hun lichaam en dat dit samenvalt met een gebrek aan betekenis, afnemende religieuze en spirituele binding, en het ontbreken van gedeelde culturele waarden over wat man en vrouw zijn. Als existentialist benadrukt ze het belang van geworteldheid in de werkelijkheid en in biologie. Ze noemt ook ongezond eetgedrag en sociale media die lichaamsdysmorfie aanwakkeren, ook bij jongens. Eenzaamheid en gebrek aan existentiële betekenis dragen volgens haar bij aan een bredere mentale gezondheidscrisis.
Bronnen
Let op: deze video is Engelstalig. Bekijk onze Verhalen voor Nederlandstalige getuigenissen.