Kathleen Stock over wat het betekent vrouw te zijn (Benjamin Boyce)
Filosoof Kathleen Stock gaat in een uitgebreid gesprek met Benjamin Boyce in op de vraag wat het betekent vrouw te zijn.
Over Kathleen Stock
Kathleen Stock is filosoof in Groot-Brittannië en doceert ethiek en esthetiek. Haar achtergrond ligt in de filosofie van fictie en verbeelding, waar ze jarenlang over schreef, met daarnaast een belangstelling voor feministische filosofie en seksuele objectivering. In dit gesprek met Benjamin Boyce vertelt ze dat ze haar toekomstige werk wil richten op feministische vraagstukken rond seksualiteit en gender. Ze werkt aan een tekst over de aard van seksuele oriëntatie en wil daarna een boek schrijven over wat het betekent vrouw te zijn. Ze benadrukt dat haar interesse is ontstaan door een voorgestelde wetswijziging in het Verenigd Koninkrijk en dat ze geen behoefte heeft om transgenders persoonlijk aan te vallen; ze maakt zich zorgen over politieke, juridische en medische uitkomsten.
Zelfidentificatie en op geslacht gebaseerde rechten
Stock legt uit dat haar betrokkenheid begon bij een voorgesteld voorstel om de Britse Gender Recognition Act te wijzigen, zodat men niet langer twee jaar in het gewenste geslacht hoeft te leven en geen medische diagnose van genderdysforie meer nodig zou hebben om een wettelijke geslachtswijziging te krijgen. Ze stelt nadrukkelijk dat ze nooit heeft gepleit voor het terugdraaien van juridische erkenning van transgenders, maar bezorgd is over zelfidentificatie als middel daartoe, omdat dit toegang geeft tot ruimtes en voorzieningen waar vrouwen aanwezig zijn. Ze wijst op de Britse Equality Act met op geslacht gebaseerde bescherming en op de onduidelijkheid bij juristen over hoe die zich verhoudt tot de voorgestelde wijziging. Volgens haar is dit beleid in de praktijk al deels werkelijkheid in onder meer gevangenissen en kleedruimtes, en mist ze in het debat verbeeldingskracht voor het vrouwelijke perspectief.
Lesbiennes, de LGBT-categorie en jongeren
Stock is sceptisch over het woord "gemeenschap" dat in dit veld vaak retorisch wordt gebruikt. Ze meent dat lesbiennes het sterkst geraakt worden: trans vrouwen die zich tot vrouwen aangetrokken voelen, worden in de categorie lesbienne opgenomen, wat zij betwist omdat zij homoseksualiteit als een politieke categorie ziet die behouden moet blijven. Ze beschrijft hoe vrouwelijke stemmen volgens haar in een steeds breder wordende LGBTQ-categorie ondergesneeuwd raken en noemt het "cotton ceiling"-debat als voorbeeld van sociale druk op lesbiennes. Daarnaast spreekt ze haar zorg uit over de sterke toename van meisjes die transitioneren en pleit ze voor zachte, ondersteunende vragen in plaats van een puur affirmatief model, met het oog op de gevolgen van puberteitsremmers, hormonen en operaties.
Internet, debat en academische vrijheid
Volgens Stock biedt sociale media de mogelijkheid om een nieuwe versie van jezelf te presenteren met vooral bevestigende feedback, wat volgens haar bijdraagt aan een cultuur waarin zelfidentificatie als identificatie geldt. Ze vermoedt een element van sociale besmetting bij de stijging onder jongeren en vergelijkt dit voorzichtig met eerdere trends. Ze beschrijft dat ze online onder druk is komen te staan, maar zich gesteund weet door academische vrijheid en een traditie van meningsverschil. Ze waarschuwt dat begrippen als links, progressief en feministisch worden uitgehold en als wapens worden ingezet, en pleit ervoor dat volwassenen subtiliteit in het debat brengen in plaats van sterke emoties aan te wakkeren. Ze noemt het opbouwen van netwerken van bezorgde academici, journalisten en therapeuten.
Bronnen
Let op: deze video is Engelstalig. Bekijk onze Verhalen voor Nederlandstalige getuigenissen.