De waarheid over autogynefilie — Dr. J. Michael Bailey bij Maiden Mother Matriarch
Dr. J. Michael Bailey bespreekt bij de podcast Maiden Mother Matriarch van Louise Perry het concept autogynefilie — seksuele opwinding bij mannen die
Over J. Michael Bailey en Maiden Mother Matriarch
In deze aflevering van de podcast Maiden Mother Matriarch spreekt presentatrice Louise Perry met professor J. Michael Bailey, seksuoloog en specialist in seksuele oriëntatie. Bailey is de auteur van het boek The Man Who Would Be Queen, dat in 2003 verscheen en sindsdien omstreden is. Het gesprek gaat grotendeels over autogynefilie, een onderwerp dat volgens Bailey lange tijd nauwelijks bekend was, zelfs bij wetenschappers die zich met genderidentiteit en seksuele oriëntatie bezighielden. Hij schreef het boek juist om dit begrip onder de aandacht te brengen, ook al behandelde hij het thema in slechts een derde van het boek.
Wat autogynefilie volgens Bailey inhoudt
Bailey beschrijft autogynefilie als seksuele opwinding bij een man bij de fantasie een vrouw te zijn of een vrouwenlichaam te hebben. De meeste mannen ervaren dit niet, maar een kleine subgroep wel. Hij baseert zich op de typologie van seksonderzoeker Ray Blanchard, die twee verschillende paden onderscheidt waarlangs iemand die als man geboren is naar een vrouwelijke identiteit kan transitioneren. Het eerste pad begint in de kindertijd: jongens die heel jong al uitgesproken vrouwelijk zijn. Blanchard noemt dit type homoseksueel ten opzichte van het geboortegeslacht. Het tweede pad wordt volgens Bailey gedreven door autogynefilie, en omvat mensen die zich heteroseksueel, biseksueel of aseksueel noemen. Hij beschrijft autogynefilie als een soort omkering, waarbij de aantrekking naar vrouwen naar binnen wordt gekeerd en op het eigen gecreëerde vrouwbeeld wordt gericht. De intensiteit varieert sterk, van een incidentele fantasie tot een sterke drang om te transitioneren.
Controverse en kritiek
Bailey vertelt dat de publicatie van zijn boek tot een felle reactie leidde. Hij noemt drie prominente personen die volgens hem klachten indienden bij onder meer de ethische commissie van zijn universiteit, wat hem jarenlang in problemen bracht. Wetenschapper Alice Dreger onderzocht de zaak en publiceerde er een uitgebreid artikel over en later het boek Galileo's Middle Finger. Bailey gaat ook in op een veelgehoorde kritiek: dat ook vrouwen iets zouden ervaren wat op autogynefilie lijkt. Volgens hem weerlegde een grote studie die hij met Kevin Hsu publiceerde dat: vrouwen scoorden gemiddeld vergelijkbaar met mannen zonder autogynefilie en duidelijk lager dan mannen met autogynefilie. Hij benadrukt dat hij het onderwerp niet als een strijd tegen transgender personen ziet en dat veel mensen hem juist bedankten omdat ze zichzelf beter begrepen.
Parafilieën en bredere context
In het gesprek komen ook bredere vragen over parafilieën aan bod. Bailey vermoedt dat zowel vrouwelijke homoseksualiteit als autogynefilie aangeboren zijn en niet aangeleerd worden. Autogynefilie wordt volgens hem meestal voor het eerst zichtbaar rond de vroege puberteit. Hij bespreekt theorieën over de evolutionaire achtergrond, waaronder de kin-selectiehypothese die zijn collega Paul Vasey bij de fa'afafine in Samoa onderzocht. Bailey betwijfelt of pornografie parafilieën veroorzaakt, maar denkt wel dat materiaal mensen kan helpen een bestaande neiging eerder te herkennen. Aan het einde verwijst hij voor zijn werk naar Google Scholar en ResearchGate. Het laatste deel van het gesprek, over andere onderwerpen, is volgens de aflevering alleen beschikbaar voor abonnees.
Bronnen
Let op: deze video is Engelstalig. Bekijk onze Verhalen voor Nederlandstalige getuigenissen.